Vito Acconci, "Theme Song", 1973.

Marina Abramovic, "Art must be beautiful, Artist must be beautiful", 1975.

Joan Jones, "Vertical Roll", 1972.

Florencia Aliberti, "Am I?", 2012.

Hernán Khourian, "Esplin, errar, o sin embargo", 2007.

Peter Campus, "Tres transiciones", 1973.

- ¿En qué lugar pensaba exhibir este video Acconci en el momento en que lo realizaba?

-¿Puede modificar el impacto que el video tenga en el espectador si se observa en privado o, por ejemplo, en una sala con más gente como una galería?

- ¿Su performance es una manera de exteriorizar el dolor psíquico que pueden producir las exigencias sociales (o en este caso en el entorno del arte), llevándolo a un punto de violencia autoinfligida?

- Al presentar esta obra, ¿Abramovic no estaría planteándo la idea opuesta a lo que expone con sus palabras? ¿Contradice las expectativas de la belleza creando un video que, lejos de estar cerca del ideal de lo hermoso, es más que nada perturbador para el espectador?

- ¿Las imágenes se producen teniendo en cuenta el corte horizontal provocado por el defecto de la televisión para hacerlo parte de la obra?

- ¿La artista suponía que los espectadores iban a ver el video completo o sólo tolerarlo por unos minutos?

- ¿Es legal usar tantas imágenes de menores de edad levantadas de internet sin su consentimiento?

- ¿No parece una versión de "Art must be beautiful, artist must be beautiful" de Abramovic llevada a la vida real de manera inconsciente por un montón de niñas que buscan sobreexponerse sin medir las consecuencias? ¿No hay una relación en su dolor psíquico autoinfligido por querer llenar ciertas expectativas sociales?

- ¿El video plantea un autorretrato que nos muestra la interacción con el mundo privado y público del artista, cómo se ve y qué lugares ocupa en esos espacios?

- ¿Por qué elige incorporar grabaciones de videos de otras fuentes filmando directo a la pantalla?

- La forma en que se presenta como si fuesen diferentes partes de una misma persona ¿tiene alguna relación con las diferentes partes del aparato psíquico?

- ¿A través de las acciones que Campus realiza en la grabación, busca representar los tratamientos que tiene para sí mismo que resultan de y para su transformación o autodestrucción, por ejemplo?

Montaje 4

Prof. Andrés Denegri

Sobre "Videoarte: La estética del narcisismo", de Rosalind Krauss.

- ¿Es posible para el espectador no verse reflejado a sí mismo en el artista cuando se muestra de forma individual en el videoarte?

- ¿Puede el videoartista escapar a la subjetividad del espectador creando una obra más objetiva?

Video "¿Qué ves?"
Estefanía Díaz, 2020.

(Ir a Youtube para ver en pantalla completa.)